IL DIRITTO DI COPIARE

Questo testo, ed in particolare il suo titolo, è una provocazione e allo stesso tempo un invito a pensare in maniera differente; è un modo di chiamare in causa una concezione culturale ed etica relazionata alla costruzione del senso e dell’associarsi; è porre al bando il postulato che “copiare è sbagliato” permettendo così di entrare nella logica del dubbio in cui si soffermano particolarmente gli adolescenti allo scopo di assumere un altro punto di vista, un’altra prospettiva che abiliti un cammino nuovo da poter percorrere.

Non si tratta di consentire “la qualunque” né di conciliare il giusto con l’errato.

Si tratta di porre l’attenzione, senza demonizzazioni, ad una pratica (e non ad un atteggiamento verso la vita) permettendo la possibilità di scrollare e quindi liberare la stessa da ogni risvolto negativo e tossico che gli sia stato attribuito storicamente e culturalmente affinché possa rimanere una azione che non sia considerata né come indebita né come sanzionabile ma al contrario come una strategia di apprendimento e risoluzione.

Si tratta di cogliere “nel copiare” la possibilità della sinergia, dell’incontro di visioni, della coincidenza delle opinioni, della ripetizione dell’idea riformulata, del comportamento, del sentimento, della proposta che emerge e brilla come nuova. Poiché, in fondo, non può che apparire nuova se la guardiamo dalla prospettiva della creatività individuale anche quando esisteva già.

La copia può essere, infatti, un punto di partenza per l’ispirazione o l’apprendimento e non solo un modo di ottenere vantaggi e benefici senza impegno o disimpegno proprio. Può essere un impulso a rompere inerzie paralizzanti, un dare valore ad un altro punto di vista, un posizionamento di disobbedienza, di ribellione, di ricerca e costruzione sociale ed educativa.

Il copiare è demolire un mito ed una paura socialmente imposta e religiosamente rispettata. Non esiste una copia pura poiché c’è sempre un’aggiunta tangibile o intangibile di colui che copia e, se lo rendiamo visibile e cosciente, magari, riusciremo a riscattare il valore positivo sia dell’atto di “appropriazione” dello stesso sia del suo cambiamento attraverso ciò che ha aggiunto o modificato per utilizzarlo.

Possiamo anche noi copiare qualcosa di ciò che succede nel Gioco per trasferirlo a ciò che accade quando si produce l’incontro educativo tra educando ed educatore.

Gennaio 2016 – Prof. Ariel Castelo – Direttore del Centro La Mancha – Montevideo, Uruguay

Zuppa di Sasso: una restituzione

E’ quasi inverno.

Un vecchio lupo si avvicina al villaggio dove vivono gli animali.

Il lupo bussa alla porta.

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“non aver paura gallina, lasciami scaldare al tuo caminetto e permettimi di preparare la mia zuppa di sasso.”

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La gallina non sa che fare, non è tranquilla, ma è curiosa.

Decide di aprire la porta.

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“Gallina, per favore, portami una tazza, qualcosa di eccessivo e tieni un sasso.”

[…]

“Nella mia zuppa metto sempre della diffidenza, dell’imbarazzo, della nostalgia e anche della canaglia.”

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“io ci metto dell’aglio, mi piace che si risenta anche a distanza”

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“io, nella mia zuppa ci metto sempre un cucchiaio di dolcezza”

“io, per provare, ci metto anche dell’aggressività e un pizzico di autorità”

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“io ci metto calore e creatività”

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Le due giornate passano in fretta.

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Alcuni vengono altri vanno, altri ancora tornano.

Alcuni fuggono.

Altri faticano ma resistono.

[…]

Ci si tocca nel profondo.

Ovunque.

[…]

Il lupo serve tutti gli animali.

la cena dura fino a tardi, ognuno si serve ben tre volte.

[…]

Poi il lupo tira fuori dal sacco un coltello appuntito e …infilza il sasso:

“non è ancora cotto” dice. “Se permettete me lo riprendo per la cena di domani.”

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I sassi di ciascuno prendono il sapore degli altri, ma non sono ancora cotti e possono essere usati per altre gustose zuppe.

Con altri tempi e altri sapori. Interessanti capovolte

[…]

“Vi ringrazio per questa bella serata.”

“Tornerai presto?” chiede l’oca?

Il lupo non risponde.

Ma non credo sia mai tornato.

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Qui il pdf della restituzione zds per intero.